¿PREDICCIONES FALSAS?

A Victor Houteff se le acusó de hacer falsas predicciones sobre una serie de cosas, incluyendo la fijación de tiempo o las fechas de determinados acontecimientos. Hay que dejar claro que el mensaje de la Vara o su autor nunca se dedicaron a fijar el tiempo o a hacer predicciones falsas. De hecho…

El fiasco de 1959 - 1962

Si bien es cierto que el Sr. Houteff nunca fijó tiempos ni fechas, sí es cierto que otros lo hicieron tras su fallecimiento en 1955. Poco después de su muerte, algunos líderes del movimiento formularon interpretaciones forzadas sobre varias profecías de Daniel y Apocalipsis y concluyeron, en contra de la Biblia, los Testimonios y el mensaje de La Vara, que la matanza de Ezequiel Nueve y el establecimiento del reino comenzarían el 22 de abril de 1959. No hace falta decir que la predicción no se cumplió y sumió a gran parte del movimiento en la confusión durante varios años. Incluso ahora, de vez en cuando, un elemento radical fija una fecha para algo o la otra. Suelen ser individuos que han estudiado la Vara pero que han alterado gravemente el mensaje a su gusto.

Este fenómeno no debería resultarnos extraño ni nuevo. Es, desafortunadamente, la dinámica estándar de casi todos los movimientos verdaderos a través de la historia, incluyendo nuestra propia denominación Adventista del Séptimo Día. Hay literalmente cientos de grupos, personas y movimientos escindidos dentro de las filas de los adventistas. ¿Esto hace que esté mal? De hecho, ¡es lo contrario! El enemigo de Dios y del hombre siempre se esfuerza por fracturar la obra de Dios. Por lo tanto, recuerde que Victor Houteff, no tuvo nada que ver con estos elementos y predicciones desafortunadas porque tuvieron lugar después de su muerte. Tampoco todos compartieron el fiasco. Hubo un gran grupo de creyentes que no participaron en los acontecimientos de 1959- 62.

Fue de estos fieles adherentes a la verdad que aún tenemos el mensaje original.

¿Qué pasa con el capítulo 4 de Ezequiel?

Debido a una enseñanza particular sobre Ezequiel Cuatro, que se refiere a fechas, muchos citan esto como un ejemplo de fijación de fechas. Sin embargo, aquellos que conocen o estudian la profecía pronto se darán cuenta de que no se fijaron fechas para el futuro. Sólo señalaba acontecimientos del pasado. No se predijo nada.

"Sus acusaciones contra la fijación del tiempo son como las de un hombre que habla cuando está fuera de sí", escribió Houteff. "¿Qué tiempo definitivo se ha fijado? ¿Te refieres al capítulo 4 de Ezequiel? Si es así, ¿no estudiará el tema un poco más de lo que lo ha hecho y verá lo que dice? ¿No ves que el período profético ya había terminado cuando se hizo la declaración? ¿O quieres decir que Dios no conoce el tiempo que transcurre entre un acontecimiento y otro, y que no debe ponerlo en la Biblia?"

¿Dijo que él y otros nunca morirían?

Al responder a las críticas de algunos creyentes sobre su matrimonio (tema que trataremos en otra sección), Houteff dijo:

"Aquellos que creen en la Verdad Presente, y sin embargo siguen encontrando fallas en el matrimonio del hermano Houteff, nos demuestran una de dos cosas: o que son pensadores superficiales, o que no tienen fe en lo que creen, pues el mensaje enseña que nosotros, como parte de los 144.000, nunca moriremos."

En otras declaraciones escribió:

"Mantened vuestras rodillas en movimiento y no dejéis que se descuiden las oportunidades, porque los "movimientos finales serán rápidos". Así "caminaréis con Dios" como Enoc de antaño, y como él fue trasladado sin probar la muerte así seréis vosotros.

"Además, como la Vara del Pastor es el mensaje de Elías (Testimonios para los Ministros, 475), es imposible que muera quien lo acepte y lo viva, pues el tipo exige traslación. Así es que Elías es un tipo de los 144.000.

"No hay nada que pueda quitar la vida a los 144.000.

"La denominación siempre ha creído que su propósito era reunir al pueblo remanente, los 144.000. Por lo tanto, cuando (la red) fue enviada por primera vez en 1844, fue para reunir a los 144.000; que todavía cree vagamente que es después, pero que la Vara del Pastor demuestra que (la iglesia) ya ha reunido."

Las declaraciones anteriores se han utilizado para convencer a muchos de que el mensaje de la Vara es erróneo porque predijo que los adventistas creyentes en la Vara nunca morirían. Sin embargo, llegar a tal conclusión basándose sólo en estas declaraciones sin un estudio exhaustivo de todo el mensaje e incluso del contexto de estas declaraciones, no sólo es una erudición falsa y peligrosa, sino que es injusta. Si siguiéramos esta misma práctica con la Biblia y los escritos de la Sra. White, ¡no deberíamos ser adventistas del séptimo día ni cristianos en absoluto! ¿Qué queremos decir?

Al igual que con el hermano Houteff, las primeras declaraciones de la hermana White también fueron malinterpretadas, y ella también fue acusada de hacer falsas predicciones. Vale la pena que estudiemos aquí una parte de la respuesta a sus disidentes.

Se cita una declaración publicada en 1851 en Experience and Views (Experiencia y Vistas), y que se encuentra en la página 49 [página 58, en la presente edición] de Primeros Escritos, como prueba de la falsedad de sus testimonios:

"Vi que el tiempo para que Jesús estuviera en el lugar santísimo estaba casi terminando, y que el tiempo no puede durar más que muy poco.

"Cuando el tema se presentó ante mí, el período de la ministración de Cristo parecía casi cumplido. ¿Se me acusa de falsedad porque el tiempo ha continuado más de lo que mi testimonio parecía indicar? ¿Cómo son los testimonios de Cristo y de sus discípulos? ¿Fueron engañados?

Pablo escribe a los Corintios: "Pero esto digo, hermanos, que el tiempo es corto: queda que tanto los que tienen esposas sean como si no las tuvieran; y los que lloran, como si no lloraran; y los que se alegran, como si no se alegraran". (I Cor. 7:29,30). ."

Entonces la sierva de Dios citó otra declaración de Pablo y dos más de Juan que mostraban la urgencia de la venida de Cristo, tras lo cual continuó

"Los ángeles de Dios en sus mensajes a los hombres representan el tiempo como muy corto. Así me lo han presentado siempre. Es cierto que el tiempo se ha prolongado más de lo que esperábamos en los primeros días de este mensaje. Nuestro Salvador no apareció tan pronto como esperábamos. Pero, ¿ha fallado la palabra del Señor? Nunca. Hay que recordar que las promesas y las amenazas de Dios son igualmente condicionales. . .

Si los adventistas, después de la gran desilusión de 1844, hubieran mantenido su fe, y hubieran seguido unidos en la providencia de Dios, recibiendo el mensaje del tercer ángel y proclamándolo al mundo con el poder del Espíritu Santo, habrían visto la salvación de Dios, el Señor habría obrado poderosamente con sus esfuerzos, la obra se habría completado, y Cristo habría venido antes para recibir a su pueblo a su recompensa. Pero en el período de duda e incertidumbre que siguió al desengaño, muchos de los creyentes del advenimiento cedieron su fe. Surgieron disensiones y divisiones".

Para entender el asunto en cuestión, debemos considerar que las declaraciones de la Vara en cuestión se hicieron justo dentro de los primeros ocho años del movimiento, por lo que la presentación inicial del mensaje fue con la misma urgencia que la de Elena de White, la de los apóstoles, la de los primeros adventistas y la de prácticamente todos los movimientos que nos precedieron; esperaban que su obra se cerrara en poco tiempo y por eso hablaban en términos positivos.

Obsérvese que ninguna de las polémicas declaraciones de la Vara dice explícitamente que él y los demás creyentes no iban a morir nunca. Sólo hablaba en términos positivos, ¡no hacía predicciones! ¿No decimos que cuando "nosotros" lleguemos al cielo "yo" haré esto o aquello? ¿Significa eso que está prediciendo que se ha salvado? Decimos, cuando Dios derrame su Espíritu sobre nosotros, "nosotros" iremos a predicar el evangelio al mundo (o algo parecido). ¿Estamos haciendo predicciones? Entonces, ¿por qué acusar a la Vara de hacer falsas predicciones? De nuevo, él como todos los demás estaba hablando en términos positivos y esperanzadores.

Tercero, si Víctor Houteff es culpable de falsas predicciones, ¡entonces tenemos que acusar a la hermana White y a todos los profetas de lo mismo! Tomemos, por ejemplo, esta declaración de Elena de White -una declaración utilizada contra ella por los no adventistas:

"Se me mostró la compañía presente en la Conferencia. Dijo el ángel: "Algunos son alimento para los gusanos, otros son sujetos de las siete últimas plagas, otros estarán vivos y permanecerán en la tierra para ser trasladados a la venida de Jesús".

¡El punto interesante aquí es que todas las personas a las que se refirió están todas muertas! ¿Diríamos que era una falsa profeta por eso? ¿Qué tal esta otra del mismo libro?

" Vi que sus opiniones respecto a la carne de cerdo no demostrarían ningún perjuicio si las tienen para ustedes; pero en su juicio y opinión han hecho de esta cuestión una prueba, y sus acciones han mostrado claramente su fe en este asunto. Si Dios exige a su pueblo que se abstenga de la carne de cerdo, le declarará al respecto. Está tan dispuesto a mostrar a sus hijos honestos su deber, como a mostrar su deber a individuos sobre los que no ha puesto la carga de su obra."

(Nota: Hay explicaciones para estas declaraciones, pero el tiempo y el espacio no lo permiten).

Ahora bien, todos sabemos por las Escrituras que la carne de cerdo está claramente prohibida, y sin embargo la sierva de Dios, en esa etapa de su ministerio, estaba consintiendo su uso. Por supuesto, a medida que la luz progresaba se le mostró, no sólo que no debemos consumir carne de cerdo, ¡sino que debemos ser vegetarianos! Ese es el punto, hermanos y hermanas, la luz es progresiva. El mensaje de un profeta no se completa de una vez, y aun así no alcanzan una "comprensión completa del gran plan de redención, o incluso una apreciación perfecta del propósito divino en la obra para su propio tiempo". Por eso se nos dice que "sólo Dios y el cielo son infalibles. "

Lo que nos lleva al último punto.

En cuarto lugar, ninguna de estas supuestas y cuestionables afirmaciones cambia la verdad del mensaje. Son sólo incidentales, no fundamentales, y son aplicables sólo a la época y a las circunstancias. En otras palabras, no fueron enseñadas como doctrinas como los líderes de la iglesia quieren hacernos creer. Ellos no alteran el "peso de la evidencia" traída de las Escrituras estableciendo los 144,000, la matanza de Ezequiel nueve, la Gran Multitud, y el reino como verdad.

Mitad y mitad

Esta controversia rodea una declaración en el primer volumen de la Vara del Pastor.

"Nuestra denominación cuenta con unos 300.000 miembros. Esto significa que la denominación será dividida por la mitad y sugiere las diez vírgenes, cinco de las cuales eran sabias y cinco necias. En otras palabras, mitad y mitad".

Obviamente, la pregunta es, ¿cómo puede ser esto cuando la membresía de la iglesia hoy en día es de millones? La respuesta a la pregunta anterior es la misma para ésta. También debemos recordar al lector que se utilizó la palabra "sugerir", que connota algo aparente, no necesariamente definitivo. Por tanto, la afirmación era incidental y no doctrinal. Además, el propio autor nos da más información.

"Al escribir en 1930, La Vara estaba necesariamente hablando en términos, no de la entonces desconocida membresía de hoy, sino de la membresía establecida en ese momento. Y aunque el número de entonces (300.000) sugería naturalmente una división equitativa de los miembros (dos clases, buenas y malas - "vírgenes sabias" y "vírgenes insensatas"), sin embargo, como sólo hay 144.000 israelitas para ser sellados, el número de los no sellados habría superado incluso entonces el número de los sellados.

En el análisis final, sin embargo, no es el propósito ni la intención de la Vara decir cuántas sabias y cuántas insensatas habrá en esta cosecha de los primeros frutos, porque cuando se dé a conocer toda la verdad, la figura de las "cinco vírgenes sabias", además de comprender a las 144.000 de las tribus de Israel, puede encontrarse que incluye un número considerable de las naciones gentiles".

En otras palabras, aunque no es el mensaje ni la intención de la Vara predecir un número, la idea de la mitad y la mitad podría (Dios sabe) resultar correcta cuando otros del mundo (gentiles) puedan unirse a sus filas después de Ezequiel nueve. "Cuando se dé a conocer toda la verdad" podríamos acabar con la mitad y la mitad. Para esto, tendremos que esperar y ver.