EL BAUTISMO CON AGUA, EL BAUTISMO

CON FUEGO Y LA CENA DEL SEÑOR

(El siguiente sermón fue dado por el Hermano V. T. Houteff el 24 de abril de 1943)

Cuando Juan el Bautista predicó que el Reino de Dios estaba cerca, también enseñó la necesidad del arrepentimiento y del bautismo. El bautismo que Juan realizó fue una lección objetiva de que el pueblo era pecador y no estaba preparado para el Reino. Podemos entender, por lo tanto, que el bautismo que él hizo fue para preparar al pueblo de ese tiempo para encontrarse con el Señor y ser aceptados en el Reino de Dios. Como Juan estaba preparando el camino del Señor, en aquel tiempo, todos los santos debían haber sido bautizados y haber estado listos para encontrarse con el Señor en el momento que Él viniera. Pero los hechos son que cuando Cristo vino, no solamente también bautizó, sino que bautizó aún más personas que Juan. Y cuando fue el tiempo para que ascendiera al cielo, comisionó a sus apóstoles también para que bautizaran como El había mandado. Esta comisión, además, se había de extender hasta el fin del tiempo de gracia.

Si el bautismo fue una lección objetiva significativa indicando que uno está siendo limpiado y preparado para encontrarse con el Señor, entonces el evento mismo está todavía en el futuro porque el rito del bautismo todavía continúa cumpliéndose. Nosotros por lo tanto entendemos que la ceremonia bautismal que Juan instituyó no fue solamente para la gente que estaba viviendo en aquel tiempo, sino también para aquellos que vivieron después de él. Ya que aquellas personas a quienes Juan bautizó y aún muchos que fueron bautizados más tarde están ahora muertos, no se encontrarán con el Señor a menos que sean resucitados, cuyo hecho nos hace entender que fueron bautizados para la resurrección. En otras palabras, si no hubieran cumplido con su deber del bautismo, no se levantarían en la primera resurrección ni entrarían al Reino de Dios. Debemos mantener en mente, sin embargo, que el juicio precede a la resurrección. Entonces, antes de la resurrección sus casos son llevados al juicio y se toma la decisión que determina si merecen ser llamados en la resurrección de los justos. Después de su resurrección ellos se reunirán con el Señor y recibirán una bienvenida en Su Reino. Su bautismo, entonces, fue para la resurrección de los justos muertos.

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