MEDITATION

« Que La Jeunesse Soit Entourée Par De Bonnes Influences. »

  Je lirai dans Les Paraboles de Jésus,  pages 38 et 39:

  « Tant qu’on est jeune, vigoureux et susceptible d’un développement rapide, on court le danger de se laisser entraîner par une ambition égoïste.… Durant cette période de formation de leurs enfants, les parents ont une très grande responsabilité. Ils devraient s’efforcer d’entourer la jeunesse d’influences saines qui lui permettront d’acquérir une juste conception de la vie et la conduiront au véritable succès.… Or, plus on se livre au plaisir, plus il devient une obsession. Ces jeunes gens sont à tel point absorbés par les amusements qu’ils finissent par les considérer comme le but principal de la vie. Ils contractent des habitudes de paresse et de laisser-aller qui les rendent incapables de devenir de bons Chrétiens. »

  Ici, nous sommes exhortés à prier afin que les jeunes soient formés à se détourner du moi; que les parents eux-mêmes s’y exercent car bien souvent l’influence parentale conduit les enfants à la mondanité et à l’orgueil; que les parents et les enfants réalisent que plus le désir de plaisir est recherché plus il est difficile et impossible à satisfaire; que nous comprenions tous qu’à moins que les jeunes ne soient bien aiguillés dans la vie et sa vraie réussite, ils seront absorbés par les distractions et en feront l’élément principal de leur vie.

   LE DERNIER GOUVERNEMENT MONDIAL SERA-T -IL COMMUNISTE OU CAPITALISTE?
Apo. 17, 18

DISCOURS DE V.T. HOUTEFF
MINISTRE DES ADVENTISTES DU SEPTIEME JOUR D.
SABBAT 13 DECEMBRE 1947
CHAPELLE DU MONT CARMEL
WACO, TEXAS

APOCALYPSE 17
 

  Apo. 17:1-3 - « Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes vint, et il m’adressa la parole, en disant: Viens, je te montrerai le jugement de la grande prostituée qui est assise sur les grandes eaux. C’est avec elle que les rois de la terre se sont livrés à l’impudicité, et c’est du vin de son impudicité que les habitants de la terre se sont enivrés. Et il me transporta en esprit dans un désert. Et je vis une femme assise sur une bête écarlate, pleine de noms de blasphème, ayant sept têtes et dix cornes.»

  On réalise que cette bête est une description du monde à son époque, à l’instar de toutes les bêtes de Daniel et de l’Apocalypse qui décrivent le monde à leur époque.  

  Le désert, étant l’opposé de la vigne, indique que le domaine de la bête ne se trouve pas en Terre Promise, qu’il n’est pas la vigne (Esa. 5:7) mais aux pays des Gentils, le  « désert ». Par conséquent, la Terre Sainte est exclue de son domaine. Et le fait que la femme soit assise sur la bête et qu’elle la conduise, montre de façon certaine qu’elle la gouverne, et que la bête elle même est un symbole du domaine de Babylone la Grande.

  Les dix cornes de la bête dépeignent les pouvoirs civils, comme le font les cornes de chaque bête symbolique. Si la tête blessée à mort de la bête léopard du chapitre 13 est le symbole d’une organisation religieuse, tel que cela est enseigné par la Dénomination, il s’ensuit que les têtes sont de même un symbole des corps religieux. C’est ainsi que cette bête, dans son intégralité, à l’instar de toutes les autres bêtes dans la Bible, symbolise le monde Païen dans sa totalité: des corps civils et religieux (cornes et têtes).

   Blasphémer, c’est parler à la légère de Dieu, c’est faire de l’hypocrisie, professer être quelque chose que l’on n’est pas. La définition de l’Inspiration est la suivante: « Je connais… le blasphème de ceux qui se disent Juifs, et qui ne le sont pas, mais qui sont de la synagogue de Satan. » Apo. 2:9 

  Versets 4-6 - « Cette femme était vêtue de pourpre et d’écarlate, et parée d’or, de pierres précieuses et de perles. Elle tenait dans sa main une coupe d’or, remplie d’abominations et des impuretés de sa prostitution. Sur son front était écrit un nom, UN MYSTERE, BABYLONE LA GRANDE, LA MERE DES IMPUDIQUES ET DES ABOMINATIONS DE LA TERRE. Et je vis cette femme ivre du sang des saints et du sang des témoins de Jésus. Et, en la voyant, je fus saisi d’un grand étonnement. »

  Cette femme ne symbolise pas quelque chose de nouveau, mais quelque chose d’aussi ancien que l’époque des martyrs, car elle est à l’origine de leur massacre. Que peut-elle être sinon une contrefaçon de la religion qui tire son origine du sacrifice irrecevable de Caïn? Dès lors, elle a enfanté le sectarisme et est devenue la mère des impudiques. Vous remarquerez que ses abominations sont très attrayantes, qu’elles sont dispensées d’une coupe en or tenue par des mains qui sont magnifiquement parées des choses les plus coûteuses de la terre.

  Versets 7-13 - « Et l’ange me dit: Pourquoi t’étonnes-tu? Je te dirai le mystère de la femme et de la bête qui la porte, qui a les sept têtes et les dix cornes. La bête que tu as vue était, et elle n’est plus. Elle doit monter de l’abîme, et aller à la perdition. Et les habitants de la terre, ceux dont le nom n’a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie, s’étonneront en voyant la bête, parce qu’elle était, et qu’elle n’est plus, et qu’elle reparaîtra. - C’est ici l’intelligence qui a de la sagesse. -Les sept têtes sont sept montagnes, sur lesquelles la femme est assise. Ce sont aussi sept rois: cinq sont tombés, un existe, l’autre n’est pas encore venu, et quand il sera venu, il doit rester peu de temps. Et la bête qui était, et qui n’est plus, est elle-même un huitième roi, et elle est du nombre des sept, et elle va à la perdition. Les dix cornes que tu as vues sont dix rois, qui n’ont pas encore reçu de royaume, mais qui reçoivent autorité comme rois pendant une heure  la bête. Ils ont un même dessein, et ils donnent leur puissance et leur autorité à la bête.

  Ici nous avons une bête dont la description est similaire à celle de la bête semblable au léopard du chapitre 13. Les cornes de cette bête écarlate sont cependant sans couronnes et aucune de ses têtes n’est blessée. Aussi, au lieu d’avoir le nom de Blasphème écrit uniquement sur ses têtes, tout son corps est rempli de noms de blasphèmes.

  Lors des études précédentes, nous avons appris que la bête semblable à un  léopard symbolise le monde de la chute de la Rome Païenne jusqu’à notre époque (La Tragédie Des Siècles. p. 479). Or, puisque la bête écarlate possède aussi 10 cornes et 7 têtes, nous réalisons une fois de plus qu’elle aussi, dans le fil du temps, est un symbole du monde avec ses pouvoirs civils et religieux: cornes et têtes.

  Vu que sa tête n’est pas blessée, comme l’est celle de la bête semblable à un léopard, et vu que la blessure de la bête semblable à un  léopard est guérie, il est alors évident que la bête écarlate représente le monde au moment où la blessure est guérie, à l’époque de la bête à deux cornes (Apo. 13:11-18) fait une image de la bête semblable à un léopard  dans la phase qui précède sa blessure.

  Vous remarquerez que les cornes de la quatrième bête de Daniel n’étaient pas couronnées et que les cornes de la bête semblable à un léopard  dont parle Jean sont couronnées et aussi que les cornes de la bête écarlate sont couronnées. L’Inspiration, par le truchement de ces bêtes symboliques fait la description de trois périodes de temps qui se succèdent: (1) la période avant que les rois Européens n’aient reçu leurs couronnes; (2) la période pendant laquelle ils furent couronnés; (3) une période de rois sans couronnes, pendant laquelle Babylone la Grande règne en maîtresse.

  Le fait que presque tous les rois du monde ont déjà été détrônés, constitue une preuve en lui-même que la Période N°2, la période de la bête semblable à un léopard (cornes couronnées) est sur le point de se terminer; et que la Période N°3, la période de la bête écarlate (cornes sans couronnes) est sur le point de débuter. Pour que la transition soit possible, la détresse actuelle des nations s’avère donc inévitable. 

  Versets 14-18 - « Ils combattront contre l’Agneau, et l’agneau les vaincra, parce qu’il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois, et les appelés, les élus et les fidèles qui sont avec lui les vaincront aussi. Et il me dit: Les eaux que tu as vues, sur lesquelles la prostituée est assise, ce sont des peuples, des foules, des nations, et des langues. Les dix cornes que tu as vues et la bête haïront la prostituée, la dépouilleront et la mettront à nu, mangeront ses chairs, et la consumeront par le feu. Car Dieu a mis dans leurs cœurs d’exécuter son dessein et d’exécuter un même dessein, et de donner leur royauté à la bête, jusqu’à ce que les paroles de Dieu soient accomplies. Et la femme que tu as vue, c’est la grande ville qui a la royauté sur les rois de la terre. »

  Encore une fois, le fait que les dix cornes (rois) aient un même dessein (contrairement aux rois symbolisés par les orteils de Daniel 2:42,43) mais n’ont pas de royaume propre, en plus du fait que la femme gouverne la bête, et également le fait que les dirigeants Communistes (rois sans couronnes) des nations ont un même dessein (travaillent de concert pour une cause commune), -- tous ces faits démontrent que bien que le Communisme semble être la prochaine puissance qui gouvernera le monde, ce symbole prophétique souligne que le monde sera par la suite gouverné par un système religieux international, par Babylone la Grande, une rivale de la religion du Christ et une contrefaçon de la femme d’Apocalypse chapitre 12. La bête  écarlate par conséquent est le symbole du gouvernement mondial dans lequel finalement les Nations Unies se développeront. 

  Puisque ceux qui n’ont pas part à la première résurrection, à savoir tous les pécheurs impénitents, depuis le commencement du monde jusqu’au millénium, ressusciteront après les mille ans, ils découvriront avec certitude que leurs noms n’étaient pas écrits « dans le Livre de Vie » -- non, pas un d’entre eux, même pas depuis la fondation du monde. La vérité qui se dégage de cette évidence, est que, ce n’est qu’à ce moment qu’ils contempleront la bête dans ses trois phases (« qui était, qui n’est plus, et qui sera »); c’est-à-dire, elle « est » avant le Millénium; « elle n’est pas » pendant le Millénium; « et sera » après le Millénium.

  Elle « n’est pas pendant les 1000 ans, parce que au commencement des 1000 ans, la bête et le faux prophète sont « jetés dans l’étang de feu», puis le « reste », tout le reste qui n’est pas sorti du domaine de Babylone, est « tué par l’épée » du « Rois des rois et Seigneur des seigneurs.» Apo. 19:21,16. 

  En résumé, ayant vécu avant le Millénium et aussi après le Millénium, et étant mort pendant le Millénium, on découvre la bête en trois phases, en trois périodes: la période pré-millénaire, pendant laquelle elle « était », le Millénium pendant laquelle elle « n’est plus », et la période post-millénaire, où «elle est». 

  Elle «montera du puits de l’abîme» (du puits où Satan lui-même sera lié pendant mille ans), et puis elle « ira à la perdition » (Apo.17:8); c’est-à-dire que peu de temps après elle subira la seconde mort d’où il n’y aura pas de résurrection. 

  « Elle est un huitième roi et elle est du nombre des sept»; c’est-à-dire, il y a quatre  bêtes dans Daniel 7, deux dans Apocalypse 13  et  une au chapitre 17: sept bêtes en tout. Mais, la septième vit deux fois et après sa résurrection «elle est la huitième », mais «elle est du nombre des sept». Puis, elle va à la perdition, -- elle connait la seconde mort. 

  La déclaration « Et il y a sept rois », révèle que ces rois ne font pas partie du symbolisme; c’est-à-dire ils ne sont pas les cornes et ils ne sont pas les têtes. Toutes les cornes et les têtes sont présentes sur la bête, tandis que les « sept rois » ne sont pas symbolisés – cinq sont tombés, un existe, l’autre n’est pas encore venu.

  Nous devons réaliser pleinement que Dieu par ce symbolisme fait un résumé de l’histoire du monde entier, comme je l’ai précédemment déclaré, la bête est non seulement un symbole du monde avant le Millénium, mais aussi un symbole du monde méchant après le Millénium. Les sept rois des royaumes «de la fondation du monde avant le déluge»; (1) L’ancien monde avant le déluge; (2) l’ancien Empire Babylonien; (3) l’Empire Médo-Perse; (4) l’Empire Grec; (5) l’Empire Romain. Ceux-là sont tombés. (6) Celui qui est, c’est le monde qui doit naitre de la détresse actuelle des nations (celui qui est pré-millénaire), duquel la bête elle-même est un symbole dans sa première phase. (7) Celui qui doit venir est le monde après les 1000 ans, duquel la bête dans sa troisième phase est aussi un symbole. 

  Ainsi, en harmonie avec ce symbolisme, le monde de péché est représenté dès son commencement jusqu’à sa fin. Cette bête est par conséquent un résumé symbolique de toute la terre. 

  Cette « Heure » là est évidemment le temps qui s’écoule entre la onzième et la douzième heure allégoriques tel que cela est énoncé dans Matthieu 20:6. 

  Dans ce contexte, le chiffre 10, comme ailleurs dans la Bible véhicule la signification de l’universalité. Alors que la femme dirige la bête, les dix rois ne possèdent pas de royaume, mais conjointement à la bête ils recevront autorité comme rois. La phrase « pas encore », implique qu’après cette heure là, ils recevront leur royaume. 

  Apo. 17:14 - « Ils combattront contre l’agneau, et l’agneau les vaincra, parce qu’il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois, et les appelés, les élus et les fidèles qui sont avec lui les vaincront aussi.» 

  Ces rois seront antireligieux et par conséquent, anti-Chrétiens. Finalement, ils feront la guerre au Seigneur et à ceux qu’Il a appelé, choisis et qui Lui sont fidèles, mais « l’Agneau vaincra » les rois. 

  La femme, tel que cela fut démontré précédemment, est le symbole d’un système religieux confédéré avec qui, non seulement les cornes sont en désaccord, mais se sont aussi ses ennemis. Par conséquent, lorsque l’heure symbolique sera achevée, ils la détrôneront de la bête, la dépouilleront, et la consumeront par le feu. C’est alors qu’ils recevront leur royaume «pour un certain temps. » Dan. 7:2. 

  Apo. 17:17 - « Car Dieu a mis dans leurs cœurs d’exécuter son dessein et d’exécuter un même dessein, et de donner leur royauté à la bête, jusqu’à ce que les paroles de Dieu soient accomplies. »

  L’appel à sortir de Babylone (Apo. 18:4), est un appel invitant le peuple de Dieu à sortir de son domaine géographique. 

  Le dix-huitième chapitre étant la suite du dix-septième, et donc nous l’étudierons également: 

  Apo. 18:1 - « Après cela, je vis descendre du ciel un autre ange, qui avait une grande autorité; et la terre fut éclairée de sa gloire. » 

  Après quoi? Après que la bête écarlate sera établie et pendant que la femme, Babylone, sera assise sur elle. C’est alors que la terre sera éclairée de la gloire de l’ange, du message de l’heure. 

  Elle est devenue une habitation de démons, un repaire de tout esprit impur, un repaire de tout oiseau impur et odieux, parce que toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son impudicité, et que les rois de la terre se sont livrés avec elle à l’impudicité, et que les marchands de la terre se sont enrichis par la puissance de son luxe. Et j’entendis du ciel une autre voix qui disait: Sortez du milieu d’elle mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vous n’ayez point de part à ses fléaux. »

  Une voix céleste, l’Esprit de Vérité se fait entendre, appelant le peuple de Dieu à sortir de Babylone après que la terre aura été éclairée de la gloire de l’ange. Pour que le peuple de Dieu soit appelé à en sortir afin de ne pas participer à ses péchés, et ne reçoive pas ses plaies, il sera nécessairement appelé à se rendre dans un lieu sans péché, et aussi où il sera à l’abri des plaies de Babylone. Par conséquent, il se rend dans une église purifiée et sans péché, et dans un pays qui est à l’abri des plaies.

  Apo. 18:5-7 - « Car ses péchés se sont accumulés jusqu’au ciel, et Dieu s’est souvenu de ses iniquités. Payez-la comme elle a payé, et rendez-lui au double selon ses œuvres. Dans la coupe où elle a versé, versez-lui au double. Autant elle s’est glorifiée et plongée dans le luxe, autant donnez-lui de tourment et de deuil. Parce qu’elle dit en son cœur: Je suis assise en reine, je ne suis point veuve, et je ne verrai point le deuil. »

  Elle a payé le peuple de Dieu en lui faisant du mal, et maintenant elle doit recevoir le double. Elle s’est vantée de gouverner le monde, et elle a dit en son cœur qu’elle n’est point « veuve », que Dieu est son mari, mais elle s’est trompée.  

  Apo. 18:8-13 - « A cause de cela, en un même jour, ses fléaux arriveront, la mort, le deuil et la famine, et elle sera consumée par le feu. Car il est puissant, le Seigneur Dieu qui l’a jugée. Et tous les rois de la terre, qui se sont livrés avec elle à l’impudicité et au luxe, pleureront et se lamenteront à cause d’elle, quand ils verront la fumée de son embrasement. Se tenant éloignés, dans la crainte de son tourment, ils diront: Malheur! Malheur! La grande ville, Babylone, la ville puissante! En une seule heure est venu ton jugement! Et les marchands de la terre pleurent et sont dans le deuil à cause d’elle, parce que personne n’achète plus leur cargaison, cargaison d’or, d’argent, de pierres précieuses, de perles, de fin lin, de pourpre, de soie, d’écarlate, de toute espèce de bois de senteur, de toute espèce d’objets d’ivoire, de toute espèce d’objet en bois très précieux, en airain, en fer et en marbre, de cinnamome, d’aromates, de parfums, de myrrhe, d’encens, de vin, d’huile, de fine farine, de blé, de bœufs,  de brebis, de chevaux, de chars, de corps et d’âmes d’hommes. »

  Tout a été mis entre ses mains, et ses mains ont touché à tout, mais maintenant sa gloire arrive à sa fin. 

  Apo. 18:14-21 - « Les fruits que désirait ton âme sont allés loin de toi; et toutes les choses délicates et magnifiques sont perdues pour toi, et tu ne les retrouveras plus. Les marchands de ces choses, qui se sont enrichis par elle, se tiendront éloignés, dans la crainte de son tourment; ils pleureront et seront dans le deuil, et diront: Malheur! Malheur! La grande ville, qui était vêtue de fin lin, de pourpre et d’écarlate, et parée d’or, de pierres précieuses et de perles! En une seule heure tant de richesses ont été détruites! Et tous les pilotes, tous ceux qui naviguent vers ce lieu, les marins, et tous ceux qui exploitent la mer, se tenaient éloignés, et ils s’écriaient, en voyant la fumée de son embrasement: Quelle ville était semblable à la grande ville? Et ils jetaient de la poussière sur leur tête, ils pleuraient et ils étaient dans le deuil, et ils criaient et disaient: Malheur! Malheur! La grande ville où se sont enrichis par son opulence tous ceux qui ont des navires sur la mer, en une seule heure  elle  a  été  détruite!  Ciel,  réjouis-toi sur elle! Et vous, les saints, les apôtres, et les prophètes, réjouissez-vous aussi! Car Dieu vous a fait justice, en la jugeant. Alors un ange puissant prit une pierre semblable à une grande meule, et il la jeta dans la mer, en disant: Ainsi sera précipité avec violence Babylone, la grande ville, et elle ne sera plus trouvée. »

  Quelle violence! Et quelle fin honteuse ce sera lorsque les dix cornes se saisiront de Babylone, le quartier général de cette puissance mondiale prétentieuse et propre juste. C’est maintenant pour nous l’opportunité de nous préparer en vue du largage des quatre vents, et de  se préparer un asile, un lieu sans péchés, en vue du rassemblement du peuple et dans le but de terminer l’œuvre évangélique dans le monde entier.

  Apo. 18:22-24 - « Et l’on n’entendra plus chez toi le son de joueurs de harpe, des musiciens, des joueurs de trompette, on ne trouvera plus chez toi aucun artisan d’un métier quelconque, on n’entendra plus chez toi le bruit de la meule, la lumière de la lampe ne brillera plus chez toi, et la voix de l’époux et de l’épouse ne sera plus entendue chez toi, parce que tes marchands étaient les grands de la terre, parce que toutes les nations ont été séduites par tes enchantements, et parce qu’on a trouvé chez elle le sang des prophètes et des saints et de tous ceux qui ont été égorgés sur la terre. »

  Nous voyons que ce système de gouvernement n’est établi que pour enrichir ses adhérents et ce au nom de la religion, une pratique qui surpasse toutes les autres formes d’idolâtrie. 

  Si nos cœurs sont attachés aux richesses, si notre amour de l’argent devient plus grand que notre amour d’aider à l’établissement du Royaume, alors; il n’y a aucun espoir. De telles personnes se trouveront attirées comme par un aimant vers Babylone. Nous devons nous souvenir que l’amour de l’argent est la racine de tous les maux; et qu’il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille, qu’à un riche d’entrer dans le Royaume. Mais, il est triste de dire, qu’en dépit de cet avertissement solennel, nous voyons que même les plus informés dans les choses de Dieu tombent, victimes d’un tel gain souillé.

  Si nous avons le dollar quand nous en avons besoin, il est aussi certain que jour après jour nous aurons le vêtement, la nourriture et un lit pour dormir, nous devrions nous sentir riches. Nous devrions nous sentir comme si nous avions un million de dollars à la banque. Oui, si nous cherchons premièrement le royaume de Dieu et Sa Justice, et si nous nous occupons des affaires de Dieu, n’étant pas paresseux en quoi que ce soit et étant consciencieux en toutes choses, alors, toutes ces choses nous seront données par-dessus. (Matt. 6:31-33). 

  Par conséquent, nous avons compris une fois de plus, que le dernier gouvernement mondial ne sera ni Communiste ni Capitaliste, mais qu’il sera Ecclésiastique et il sera d’autant plus en faveur du Capitalisme que du Communisme.