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Le Don Des Miracles De Facon Specifique, Le Parler En Langues Et Le Don De Guerison... Quand, Comment, Qui ?

La Seule Paix De L'esprit

MEDITATION

 

L’Arbre Stérile

 

  Je lirai dans « Les Paraboles de Jésus », pages 183, 184, à partir du premier paragraphe:

  « Le figuier stérile reçoit la pluie, les rayons du soleil et les soins du vigneron. Du sol, il retire les éléments nécessaires à son développement, mais ses branches improductives ne font que priver de lumière les plantes fertiles qui ne peuvent pas prospérer à son ombre.…

  « Avec quel amour inlassable le Christ ne travailla-t-il pas en faveur d’Israël pendant cette période de sursis.

  « Ses soins et ses travaux en faveur de son peuple n’ont pas diminué, mais augmenté. Il dit encore: « Moi l’Eternel, j’en suis le gardien, je l’arrose à chaque instant; de peur qu’on ne l’attaque, nuit et jour je la garde. »

  « Peut-être à l’avenir donnera-t-il du fruit; sinon… »

  « Le cœur qui ne répond pas à la sollicitude divine s’endurcit jusqu’à devenir insensible à l’influence du Saint-Esprit. C’est alors que la sentence est prononcée: « Coupe-le: pourquoi occupe-t-il la terre inutilement? »

  Cette parabole explique que le Christianisme est semblable à une plante, il est semblable à un arbre. En outre, elle explique que Dieu est très patient à notre égard quand à notre Christianisme, car dans la parabole ce n’est qu’après la troisième année, que le Seigneur envisage de la couper, et ce n’est qu’à ce moment qu’il fut convaincu de ne pas lui accorder une autre chance. Ainsi nous voyons que beaucoup de temps nous est accordé afin de porter du fruit. Néanmoins, comme dans la parabole, aucun arbre stérile ne sera épargné au delà de la quatrième année de la parabole.

 

LE DON DES MIRACLES DE FACON SPECIFIQUE,

LE PARLER EN LANGUES ET LE DON DE GUERISON… QUAND, COMMENT, QUI?

 

  Jamais auparavant, on a autant mené campagne en faveur des dons des miracles, et d’une façon spéciale le don des langues et le don de guérison, jamais on n’a pratiqué ces choses dans la Chrétienté comme on le fait aujourd’hui. Cependant, jamais on n’a eu de doute aussi grand quant à l’authenticité de ces manifestations. Lorsque l’on est confronté aux propagateurs de ces miracles, ceux qui ne les croient pas ou les acceptent, ceux qui ne possèdent pas leur puissance, disent n’importe quoi en désespoir de cause, dans leur effort de s’opposer au phénomène et pour se conforter dans leurs réalisations spirituelles limitées. Ici le but de l’Inspiration est de dissiper la fumée qui a résulté de cette question ardente entre ces deux camps hostiles de Chrétiens, et exposer la vérité à ce sujet, vérité que le plus grand ennemi à si bien complètement occultée.

  Une chose essentielle afin d’avoir une compréhension correcte. Pour mieux comprendre le sujet dans son entier, nous avons à la base un fait fondamental: Au jour de la Pentecôte les disciples ont réellement parlé les langues de tous les peuples qui étaient alors présents.

  De ce point clef, nul ne saurait avoir de divergence et en même temps croire au rapport, ou connaître la vérité qu’elle contient. 

  Ac. 2:1-11 – « Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d'eux. Et ils furent tous remplis du Saint Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer. Or, il y avait en séjour à Jérusalem des Juifs, hommes pieux, de toutes les nations qui sont sous le ciel. Au bruit qui eut lieu, la multitude accourut, et elle fut confondue parce que chacun les entendait parler dans sa propre langue. Ils étaient tous dans l'étonnement et la surprise, et ils se disaient les uns aux autres: Voici, ces gens qui parlent ne sont-ils pas tous Galiléens? Et comment les entendons-nous dans notre propre langue à chacun, dans notre langue maternelle? Parthes, Mèdes, Élamites, ceux qui habitent la Mésopotamie, la Judée, la Cappadoce, le Pont, l'Asie, la Phrygie, la Pamphylie, l'Égypte, le territoire de la Libye voisine de Cyrène, et ceux qui sont venus de Rome, Juifs et prosélytes, Crétois et Arabes, comment les entendons-nous parler dans nos langues des merveilles de Dieu?

  Bien que ce sujet soit confus à cause de la controverse, cependant, il en ressort le fait indéniable, que, quelque soit ce que quelqu’un peut prétendre, depuis que les disciples revêtus du don des miracles ont disparus, aucune autre secte ou peuple  n’a possédé le don que les 120 ont reçu à la Pentecôte. D’où la vérité est que le don s’envola pour ainsi dire, et s’est éloigné des hommes aussi vrai que les disciples disparurent, et jamais depuis cette époque, le don ne s’est manifesté à nouveau.

  Si quelqu’un voudrait faire un débat de cette déclaration, alors tout ce qui serait nécessaire de discréditer serait qu’ils ouvrent  la bouche et parlent toutes nos langues contemporaines, à l’instar des apôtres qui parlèrent les langues des peuples à leur époque, ou qu’ils produisent un témoignage historique d’une telle manifestation depuis cette époque. Mais en l’absence prolongée d’une telle évidence, que se passe-t-il? Ce don va-t-il jamais se manifester à nouveau? S’il en est ainsi, quand? Pourquoi pas maintenant?

  Pour répondre de façon satisfaisante à ces questions, nous devons premièrement considérer les conditions qui permirent aux premiers disciples de Christ de recevoir le don des miracles, car ce n’est qu’une condition semblable qui produira les mêmes résultats. Tout d’abord, rappelons-nous que tous les disciples étaient d’un même accord (Act.2:1) avant de recevoir le don. Cependant, avant la Pentecôte, ils étaient jaloux les uns des autres, désirant exceller dans leur poste, dans le prestige et toutes autres choses. La Chrétienté aujourd’hui est pire; en fait elle se trouve dans une condition pire que toutes les autres époques. Jamais auparavant, il n’y a eu une telle controverse, des querelles semblables, de telles accusations et de faits accablants en essayant de s’exalter et de diminuer l’autre. Ceci ne concerne pas spécialement le fait qu’une secte soit en désaccord avec une autre, car tous savent que s‘il n’y avait pas de différences, les sectes n’existeraient pas. Au contraire,  ce qui fait l’objet d’une préoccupation particulière est le fait qu’à peine deux individus au sein d’une secte sont d’accord sur tous les points enseignés et sur la pratique. Et mis à part le fait que la dissension, les divisions et les bigoteries de tous genres règnent, chaque dénomination dans la Chrétienté se tire, en plus, l’un l’autre, jusqu’au bout avec d’autre maux spirituelles…. Qui peut le nier?

  Bien avant que cette triste condition ne se développât, le Seigneur a mis en garde contre le fait que les hommes s’endormiraient et que le Diable sèmerait son « ivraie » parmi le « blé » (Matt. 13:25,28). Combien de temps cela durera-t-il?-- « Jusqu’à la  moisson »  Et « à  l’époque de la moisson » dit le Seigneur, «Matt.13».

  Puisque d’un point de vue strictement Biblique, Dieu ne déversera pas le don des miracles sur un autre peuple, si ce n'est sur ceux qui, en tant que groupe deviendront un, qui parviendront à voir de la même manière (Es. 58.8), et puisque l’Esprit ne peut effectuer cette unité et cette harmonie maintenant tandis que l’ivraie est mélangée au blé, il s’ensuit donc que tous devraient aussi se réconcilier avec la discipline éducative et rédemptrice qui  consiste à compter sur le Seigneur jusqu’à la « moisson », jusqu’à ce que l’ivraie, ceux qui sont discordants ou faux,  soient retranchés. Ceux qui n’attendront pas, mais qui seront impatients de posséder la puissance en cet instant même afin d’accomplir des prodiges, se séduiront eux-mêmes par un faux don. Voulant absolument obtenir le don de la puissance accomplissant les miracles qui est proclamé, au lieu de vouloir posséder les dons qui sont déjà disponibles qui permettront de hâter la moisson, ils se contenteront d’une contrefaçon qui est acceptée, à l’exemple de Pharaon qui s’est contenté des faux serpents que ses grands hommes avaient produits contre ceux de Moïse (Ex. 7:10-12). Si ces faux faiseurs de miracles et ces chasseurs de miracles d’aujourd’hui ne se repentent de cette folie, alors ils devront subir les conséquences de leurs sottises.

  Quelle est donc la vérité au sujet de ce don? Devrons-nous comprendre que l’œuvre évangélique se terminera sans lui? L’Inspiration ne reste pas en silence à ce sujet, mais comme nous le verrons, elle déclare clairement que l’œuvre évangélique ne se terminera jamais, que « la moisson » ne sera jamais engrangée, sans une manifestation mondiale (universelle) du don des miracles, y compris le don des langues.

  Mais, vous pourriez dire, que s’il appartient aux Anges, et non aux hommes, de séparer les bons des mauvais, et de terminer ainsi la moisson, à quoi servirait et de quel profit serait ce don à l’humanité  s’il n’y a plus d’âmes à sauver après cela? C’est précisément à ce point obscur du chemin, que l’église a besoin de lumière, si elle ne veut pas plonger aveuglément et s’égarer dans les épaisses ténèbres qui se trouvent devant elle.

  Afin de pénétrer dans la pleine lumière, nous devons premièrement prendre conscience  de ce que la moisson qui précéda la Pentecôte se produisit dans une église qui s’était elle-même  trompée, l’église Juive; et par la puissance accomplissant les miracles manifestée par Christ lui-même, qui donna les 120 disciples, les premiers fruits de ceux qui seront ressuscités. Tandis que la moisson qui précéda la Pentecôte eut lieu au sein des nations; et par la puissance opérant des miracles manifestée par les premiers disciples, les 120, remplis du Saint Esprit, il y eut une abondante (innombrable) multitude qui se convertit au Christianisme (Act. 2:41,47), les seconds fruits de tous ceux qui ressusciteront.

  Résumons donc les types dans la période précédant la Pentecôte: (1) les premiers fruits furent dénombrés, (2) ils venaient exclusivement de l’église, (3) à cette époque Christ Lui-même accomplit les miracles.

  En ce qui concerne les types après la Pentecôte: (1) les seconds fruits ne furent pas dénombrés; (2) ils venaient des nations; (3) les miracles furent accomplis pour ceux qui furent dénombrés (les 120), c’est-à- dire les premiers fruits.

  Donc, la moisson antitype qui précède la Pentecôte a lieu dans une église qui s’est elle même trompée, l’église de Laodicée, « la maison de Dieu »; et par la puissance accomplissant les miracles manifestée par le Ciel même, par le truchement des anges (Matt. 13 :39), elle produira les 144000, les prémices de ceux qui ne mourront jamais. Tandis que la mois- son anti type qui a lieu après la Pentecôte se déroule au sein des nations et par la puissance accomplissant des miracles, manifestée par les 144000 remplis du Saint-Esprit; elle produira la grande foule que personne ne peut compter (Ap. 7:9), les seconds fruits de ceux qui jamais ne passeront par la mort.

  Cette même vérité est représentée sous différents aspects dans la prophétie de Daniel.

  « Tu regardais, lorsqu’une pierre se détacha sans le secours d’aucune main, frappa les pieds de fer et d’argile de la statue, et les mit en pièces. Alors le fer, l’argile, l’airain, l’argent et l’or furent brisés ensemble, et devinrent comme la balle qui s’échappe d’une aire en été; le vent les emporta, et nulle trace n’en fut  retrouvée. Mais la pierre qui avait frappé la statue devint une grande montagne, et remplit toute la terre… Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais détruit, et qui ne passera point sous la domination d’un autre peuple;  il brisera et anéantira tous ces royaumes-là, et lui-même subsistera éternellement. C’est ce qu’indique la pierre que tu as vue se détacher de la montagne sans le secours d’aucune main, et qui a brisé le fer, l’airain, l’argile, l’argent et l’or. Le grand Dieu a fait connaître au roi ce qui doit arriver après cela. Le songe est véritable, et son explication est certaine.» Dan. 2:34,35,44,45.

  Qu’est ce qui frappe l’image? N’est ce pas la pierre, dont Daniel révèle comme étant le symbole du Royaume de Dieu restauré? Garder aussi à l’esprit le fait que l’image n’est frappée par la pierre, qu’après qu’elle (la pierre) se détache de la montagne sans le secours d’aucune main, après quoi elle grandit et remplit toute la terre, elle devient ainsi à son tour une grande montagne. Pour éclaircir cette vérité le prophète Esaïe ajoute:

  Es. 2:2,3 « Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Éternel Sera fondée sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'élèvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront. Des peuples s'y rendront en foule, et diront: Venez, et montons à la montagne de l'Éternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de Jérusalem la parole de l'Éternel. »

  Ainsi, la pierre se détachant de façon surnaturelle de la montagne, et qui surnaturellement devient une grande montagne, puis remplit toute la terre, révèle le processus par lequel la prophétie devient l'histoire: la pierre (par le fait qu’elle grossit) est le symbole des premiers fruits dans le royaume; le noyau du royaume commence avec les 144000 « serviteurs de Dieu ». (Ap. 7:3). Par conséquent, l’église de Laodicée (étant la dernière dans laquelle se trouve mélangés l’ivraie et le blé, et par conséquent celle dans laquelle sont moissonnés les prémices, les 144 000) est forcément la montagne d’où sort la pierre, le premier fruit du royaume.

  En outre, l’on note le fait qu’elle se détache sans le secours d’aucune main, sans l’aide humaine, ce qui souligne manifestement qu’elle est engrangée par les anges; leur croissance alors, comme le révèle celle de la pierre, résulte de la récolte des seconds fruits qui s’est faite dans toutes les nations, faisant que la montagne ou le royaume remplit toute la terre, et cette œuvre surnaturelle qui consiste à détacher la pierre, la séparation des 144000, le noyau du royaume, constitue la purification de l’église.

  En fin de compte, si la pierre, comme nous l’avons vu, se détache – l’établissement du royaume naissant « dans le temps de ces rois » (les rois symbolisés par les orteils) et non après leur époque, et puisque les 144000 «serviteurs de Dieu» se trouvent sur le mont Sion (Ap. 14:1), il s’ensuit donc que la pierre, symbolisant le royaume au commencement, est établie en Terre Promise, alors que les rois, symbolisés par les orteils, existent encore.

  Il est donc incontestable que les 144000 serviteurs de Dieu, sans fraude, (Ap. 14:3) constituent le gouvernement de Dieu à ses débuts, la pierre qui frappe la statue et qui après quoi devient une grande montagne qui remplit toute la terre, ils sont les instruments utilisés dans le renversement final de tous les gouvernements terrestres. Par conséquent, de qui d’autre à cette époque dans le monde entier, sinon d’eux que l’on pourrait écrire…

  Za. 3:8 – « Écoute donc, Josué, souverain sacrificateur, toi et tes compagnons qui sont assis devant toi! Car ce sont des hommes qui serviront de signes. Voici, je ferai venir mon serviteur, le germe. »

  Joë. 2:2 – « Jour de ténèbres et d’obscurité, Jour de nuées et de brouillards, il vient comme l’aurore se répand sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant, tel qu’il n’y en a jamais eu, et qu’il n’y en aura jamais eu et qu’il n’y en aura jamais dans la suite des âges. »

  Mi. 5:7,9  - « Le reste de Jacob sera parmi les nations, au milieu des peuples nombreux, comme un lion parmi les bêtes de la forêt, comme un lionceau parmi les troupeaux de brebis: lorsqu’il passe, il foule et déchire, et personne ne délivre. »

  Jé. 51:19-23 - « Celui qui est la part de Jacob n’est pas comme elles; car c’est lui qui a tout formé, et Israël est la tribu de son héritage. L’Eternel des armées est son nom. Tu as été pour moi un marteau, un instrument de guerre. J’ai brisé par toi des nations, par toi j’ai détruit des royaumes. Par toi j’ai brisé le cheval et son cavalier; par toi j’ai brisé le char et celui qui était dessus. Par toi j’ai brisé le vieillard et l’enfant; par toi j’ai brisé le jeune homme et la jeune fille. Par toi j’ai brisé le  berger et son troupeau; par toi j’ai brisé le laboureur et ses bœufs; par toi j’ai brisé les gouverneurs et les chefs. »

  Qui oserait remettre en question que dans la prophétie qu’ils constituent ce peuple et que  cette église est celle qui achèvera l’œuvre - le seul peuple  et la seule église qui posséderont tous les dons de l’esprit, du don de prophétie au don de gouverner et celui de miracles; ces dons leur sont attribués afin d’achever leur œuvre suprême qui est d’éclairer la terre de gloire (Ap. 18:1), « la prédiction de l’évangile du royaume dans le monde entier afin de servir de témoignage à toutes les nations, » et par conséquent rassembler le peuple de Dieu, les seconds fruits, sans ivraie (« Mon peuple ») de Babylone (Ap.18:4). De toutes nations et tribus, et langues et peuples (sur qui règne Babylone), ils amèneront « leurs frères » dans l’église purifiés (Es. 66:19,20), le royaume de Dieu sur la terre, au commencement de sa restauration.

  Ayant depuis longtemps envisagé dans la prophétie ce jour glorieux de triomphe pour le peuple et l’église de Dieu, et pour « l’évangile éternel », l’Inspiration déclare avec une grande joie:

  «De puissants miracles furent opérés; des malades étaient guéris, et les disciples étaient accompagnés de signes et de prodiges. Dieu était à l’œuvre, et tous les saints, sans en craindre les conséquences, suivaient la conviction de leurs propres consciences. Ils s’unissaient à ceux qui observaient tous les commandements de Dieu, et proclamaient au loin le troisième message.» {Premiers ecrits, pg 278}

  Ap. 9:6 – « En ces jours-là, les hommes chercheront la mort, et ils ne la trouveront pas; ils désireront mourir, et la mort fuira loin d'eux. »

  « Mais les épées dont ils allaient se servir se brisaient et n’avaient pas plus de pouvoir que des fétus de paille. » Premiers Ecrits, p. 285

  Za. 8:3,22,23 – « Ainsi parle l'Éternel: Je retourne à Sion, et je veux habiter au milieu de Jérusalem. Jérusalem sera appelée ville fidèle, et la montagne de l'Éternel des armées montagne sainte. Et beaucoup de peuples et de nombreuses nations viendront chercher l'Éternel des armées à Jérusalem et implorer l'Éternel. Ainsi parle l'Éternel des armées: En ces jours-là, dix hommes de toutes les langues des nations saisiront un Juif par le pan de son vêtement et diront: Nous irons avec vous, car nous avons appris que Dieu est avec vous.

  Illuminant de façon précise la question relative aux langues, la prophétie de Zacharie révèle qu'à l'époque du rassemblement, l'époque où Dieu lui-même appellera l'église "ville de vérité", une "sainte montagne", l'époque pendant laquelle les nations iront chercher l'Eternel et inviteront les autres à les accompagner, c'est à ce moment que l'église entière, chaque soldat actif dans l'armée évangélique aura le don des langues, comme cela est explicitement indiqué par la déclaration  "dix hommes se saisiront… nation ». La signification universelle de ce chiffre est confirmée par les dix orteils de la statue de Dan. 2, par les dix cornes de la bête de Daniel 7 et d’Apocalypse.13:1par les serviteurs de la parabole des dix mines (Luc 19:12,25) et par les dix vierges (Matt. 25:1,12) qui symbolisent l’église toute entière, tandis que les cinq vierges sages (« le blé ») et les cinq vierges folles (« l’ivraie ») sont encore ensemble. Dans tous ces exemples, comme dans toutes les autres circonstances, le nombre dix, est numériquement symbole d’Universalité.

  Les écrits de Joël, Michée, Jérémie, Premiers Ecrits sont aussi concluants que la prophétie de Zacharie au sujet du don véritable du parlé en langues, et les prophéties de l’Apocalypse sur les autres dons des miracles y inclus l’immunité contre la mort, qui doivent se manifester au sein du peuple de Dieu. Poursuivant avec la prophétie de Joël, nous réalisons que les dons sont déversés, à la fois sur les vieux et les jeunes:

  Joë. 2 : 23, 28 – « Et vous, enfants de Sion, soyez dans l'allégresse et réjouissez-vous En l'Éternel, votre Dieu, Car il vous donnera la pluie en son temps, Il vous enverra la pluie de la première et de l'arrièresaison, Comme autrefois. Après cela, je répandrai mon esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos vieillards auront des songes, Et vos jeunes gens des visions.

  Ici notamment, en des termes les plus clairs, la vérité est établie: Après et non avant, la première et la dernière pluie (toutes deux étant le symbole de la vérité fraîchement révélée, venant directement du trône de Dieu, avant la moisson, pendant l’époque de la grande « moisson », pendant le rassemblement du peuple, ces dons relatifs aux miracles seront restaurés. La conséquence de leur restauration par Dieu est décrite de façon pittoresque en des termes presque identiques par Esaïe et Michée.

  Mi. 4:1,2 - «  Il arrivera dans la suite des temps, que la montagne de la maison de l’Eternel sera fondée sur le sommet des montagnes, qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, et que les peuples afflueront.. Des nations s’y rendront en foule, et diront: Venez, et montons à la montagne de l’Eternel, a la maison du Dieu de Jacob, afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l’Eternel.»

  En plus du témoignage des types, ici, de la bouche au moins de sept témoins (Jean, Michée, Joël, Daniel, Zacharie, Ésaïe, Christ Lui-même.) se trouvent « la sûre parole de Prophétie », révélant le moment fixé pour le don des miracles.

  En résumé, leur témoignage fidèle est que les dons se manifesteront à nouveau parmi les hommes (1) après et pas avant l’effusion de la pluie de l’arrière  saison  (la  dernière pluie);  (2)  après  que  la  pierre  se  sera «détachée de la montagne et non pas avant; (3) l’époque où le Seigneur rassemblera les seconds fruits de l’«est » et de l’«ouest »; (4) à l’époque où Sion et Jérusalem seront appelées «villes de vérité, la montagne de l’Eternel des armées, sainte montagne» (royaume saint); (5) au moment où «les habitants d’une ville», iront voir les autres et diront… j’irais aussi ».

  C’est de cette façon que le Seigneur libérera son peuple à la fois du péché et des pécheurs, il les mettra à part pour toujours et les revêtira de tous les pouvoirs accomplissant des miracles. Fait-il cela à cause de leur bonne conduite? Ou à cause de son nom? Sa réponse est la suivante: 

  Ez. 3:22-28 – «  Là encore la main de l’Eternel fut sur moi, et il me dit: Lève-toi, va dans la vallée, et là je te parlerai. Je me levai, et j’allai dans la vallée; et voici, la gloire de l’Eternel y apparut, telle que je l’avais vu près du fleuve du Kebar. Alors je tombai sur ma face. L’esprit entra en moi, et me fit tenir sur mes pieds. Et l’Eternel me parla et me dit: Va t’enfermer dans ta maison. Fils de l’homme, voici, on mettra sur toi des cordes, avec lesquelles on te liera, afin que tu n’ailles pas au milieu d’eux. J’attacherai ta langue à ton palais, pour que tu sois muet et que tu ne puisses pas les reprendre, car c’est une famille de rebelles.   Mais quand je te parlerai, j’ouvrirai ta bouche, pour que tu leur dises: Ainsi parle le Seigneur, l’Eternel. Que celui qui voudra écouter écoute, et que celui qui ne voudra pas n’écoute pas, car c’est une famille de rebelles. »

  Remarquez comment ces versets clarifient le tableau _ ce que Dieu accomplit en faveur de son peuple, il le fait, non parce qu’ils en sont dignes, mais à cause de son propre nom; ce qu’il accomplit ne l’est pas avant de les avoir retiré de toutes les nations et ramener dans leur propre pays mais après; alors après quoi, et dans ce lieu, il les purifie et change leurs cœurs. Tout ceci démontre qu’aussi longtemps que son peuple sera mélangé à l’ivraie et qu’il vivra   au milieu des Païens, jamais il ne sera qualifié pour la translation. Il est par conséquent évident, que la terre de nos pères sera notre dernière et superbe chambre de toilette qui devra nous rendre qualifier pour la société des êtres purs, sans péché et éternels.

  Réalisons-nous, aussi clairement que nous le devrions, que si nous négligeons de prendre garde à la vérité relative à cet événement des plus mémorables dans toute l’histoire de l’église, ce sera perdre le don des miracles, la qualification en vue de la translation, et le droit de vivre et de régner avec Christ pendant les milles ans. Ne permettons pas à l’ennemi de nous dérober de cette qualification de cœur nouveau pour le ciel.

  Ce rassemblement sera vraiment le second exode, et se fera exactement comme l’a déclaré le Seigneur:

  Es. 11:11,16 - «  Dans ce même temps,le Seigneur étendra une seconde fois sa main,  pour racheter le reste de son peuple, dispersé en Assyrie et en Egypte, à Pathros et en Ethiopie, à Elam, à Schinear et à Hamath, et dans les îles de la mer. Et il y aura une route pour le reste de son peuple, qui sera échappé de l’Assyrie, comme il y en eut une pour Israël, le Jour où il sortit du pays d’Egypte. »

  Os. 2:15 – « Je la châtierai pour les jours où elle encensait les Baals, où elle se paraît de ses anneaux et de mes colliers, allait après ses amants, et m’oubliait, dit l’Eternel. »

  « … au lieu de tout donner à Christ, beaucoup ont prit le lingot d’or et le beau manteau de Schinear et les ont caché dans le camp. Si la présence d’un seul Acan était suffisant affaiblir le camp d’Israël dans son entier, peut-on être surpris du peu de succès que rencontre nos efforts lorsque dans chaque église et presque dans chaque famille il y a un Acan. » -- Testimonies, vol. 5 p. 157

  C’est la raison pour laquelle la purification de l’église est imminente, la destruction des Achan d’aujourd’hui, ceci pour préparer la traversée antitype du Jourdain.

  Nous    considérerons    maintenant    comment    cette    œuvre    de («criblage»), de séparation, commencera et notamment, comment l’église en entendra parler. Il y a des années de cela, l’Esprit de Dieu exposa la vérité dans une vision.

  « Je demandai ce que signifiait le criblage que j’avaisvu. On me répondit qu’ilé tait causé par le conseil du Témoin véritable à l’église de Laodicée. Ce conseil aura son effet sur le cœur de celui qui le reçoit; il l’amènera à exalter la vérité. Quelques-uns ne l’accepteront pas; ils le combattront, et c’est ce qui produira le criblage parmi le peuple de Dieu. » Premiers Ecrits, p. 270

  Dans cette vision nous est présenté un puissant message qui doit être proclamé aux Laodicéens et il commencera le criblage au sein du peuple de Dieu. Puis, dans des visions et témoignages nous pouvons contempler après ce criblage, la suite merveilleuse.

  « De puissants miracles furent opérés; des malades étaient guéris, et les disciples étaient accompagnés de signes et de prodiges. Dieu était à l’œuvre, et tous les saints, sans en craindre les conséquences, suivaient la conviction de leurs propres consciences. Ils s’unissaient à ceux qui observaient tous les commandements de Dieu, et proclamaient au loin le troisième message. » Premiers Ecrits, p. 278 »

  Dites à ceux qui ont le coeur troublé: Prenez courage, ne craignez point; Voici votre Dieu, la vengeance viendra, La rétribution de Dieu; Il viendra lui-même, et vous sauvera. 5 Alors s’ouvriront les yeux des aveugles, S’ouvriront les oreilles des sourds; 6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, Et la langue du muet éclatera de joie. 

  Car des eaux jailliront dans le désert, Et des ruisseaux dans la solitude; Ésaïe 35:4-6   

  « … Il est impossible de donner une quelconque idée de l’expérience du peuple de Dieu qui sera en vie sur la terre lorsque la gloire céleste et une répétition des persécutions du passé se mélangeront. Ils marcheront dans la lumière qui proviendra du trône de Dieu. Par le biais des anges, il y aura une constante communication entre le ciel et la terre. Et Satan, entouré de ces mauvais anges, et se proclamant  être Dieu, œuvrera par toutes sortes de miracles; car Satan va contrefaire les miracles qu’il aura si bien préparé. Le peuple de Dieu éprouvé et testé trouvera sa force dans le signe parlé qui se trouve dans Ex. 31 : 12-18 …. » --Testimonies, vol. 9 p.16

  Ayant  eu  en  vision  le  grand  jour  de  la  puissance  de  Dieu,  le « Prophète Evangélique » lui aussi fait converger nos yeux sur ceux qui prennent garde « au témoignage direct », qui  survivent à  l’épreuve du criblage, et qui contemplent face à face les scènes merveilleuses de la gloire future:

  Es. 33:20,21,24 - « Regarde Sion, la cité de nos fêtes! Tes yeux verront Jérusalem, séjour tranquille, tente qui ne sera plus transportée, dont les pieux ne seront jamais enlevés, et dont les cordages ne seront point détachés. C’est là vraiment que l’Eternel est magnifique pour nous: il nous tient lieu de fleuves, de vastes rivières, où ne pénètrent point de navires à rames, et que ne traverse aucun grand vaisseau. Aucun habitant ne dit: Je suis malade! Le peuple de Jérusalem reçoit le pardon de ses iniquités. »

  A cette image qui est déjà glorieuse, l’Inspiration ajoute encore un autre aspect qui éclaire et encourage

  Joë. 2:32; 3:20  - Alors quiconque invoquera le nom de l’Eternel sera sauvé, le salut sera sur la montagne de Sion et à Jérusalem, comme à dit l’Eternel, et parmi les réchappés que l’Eternel appellera. Mais Juda sera toujours habité, et Jérusalem, de génération en génération. »

  Ab. 1:17,21 - « Mais le salut sera sur la montagne de Sion, elle sera sainte, et la maison de Jacob reprendra ses possessions. Des libérateurs monteront sur la montagne de Sion, pour juger la montagne d’Esaü, et à l’Eternel appartiendra le règne. »

  Ces deux prophéties relatives à la délivrance, ainsi que les évènements qui suivent, révèlent de façon frappante la puissance qui accomplit les miracles, cette puissance qui doit revêtir ceux qui auront  à traverser le jour grand et terrible de l’Eternel « qui arrive rapidement »

  Et parce que le « jour arrive à grand pas » (Testimonies vol. 5. p.80) afin d’engloutir dans la ruine les laodicéens qui font la sourde oreille au message qui est à l’origine du criblage, de fait, personne sinon le malade, l’affligé, les rejetés, et ceux qui viennent des chemins et des rues, seront suffisamment humbles pour répondre aux avertissements, pour expérimenter la puissance transformatrice  de la grâce divine sur les cœurs, la transmission progressive, sanctifiante de la justification par la foi, et se tenir parmi ceux qui auront été rassemblés, tel que l’Inspiration le révèle plus loin:

  Es. 11:12 – « Il élèvera une bannière pour les nations, il rassemblera les exilés d’Israël, et il recueillera les dispersés de Juda, des quatre extrémités de la terre. »

  Luc 14:16-21 – « Et Jésus  lui répondit: Un homme me donna un grand souper, et il invita beaucoup de gens. A l’heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviés: Venez, car tout est déjà prêt. Mais tous unanimement se mirent à s’excuser. Le premier lui dit: J’ai acheté un champ, et je suis obligé d’aller le voir, excuse-moi, je te prie. Un autre dit: J’ai acheté cinq paires de bœufs, et je vais les essayer; excuse-moi, je te prie. Un autre dit: Je viens de me marier, et c’est pourquoi je ne puis aller. Le serviteur, de retour, rapporta ces choses à son maître. Alors le maître de la maison irrité dit à son serviteur: Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux. »

  Da. 12:10 – « Plusieurs seront purifiés, blanchis et épurés; les méchants feront le mal, et aucun des méchant ne comprendra, mais ceux qui auront de l’intelligence comprendront. »

  Qui est sage pour comprendre? L’êtes-vous mon Frère, ma Sœur? Agirez-vous maintenant, alors qu’il reste encore du temps? Allez-vous considérer le tableau et vous préparer à faire face à la situation? Le ferez-vous avant que l’Esprit de Dieu ne vous abandonne, et que l’ennemi n’obtienne l’avantage définitif sur vous? Réaliserez-vous que tandis qu’il séduit les riches par les vanités et qu’il écrase les pauvres par les soucis, réalisez-vous qu’il utilisera toutes les armes en sa possession pour abattre, décourager, et disperser tous ceux qui acceptent l’invitation miséricordieuse du Seigneur à Son souper?

  En outre, aussi certain que le diable vit il utilisera tous les agents possibles afin de: soit ajouter à la vérité de Dieu, ou en retrancher, empirant et décourageant, et en tournant spécialement à son avantage les malheurs et les afflictions des saints, assurant de cette manière leur chute, si possible. Il dépendra principalement sur deux de ses plus puissants – les extrêmes- qui connaissent du succès -l’une poussant à droite, l’autre à gauche: Dans un effort d’éloigner le plus que possible du sentier de lumière, il s’efforcera de conduire une catégorie  dans le feu du fanatisme et plongera l’autre dans les eaux gelées de l’indifférence. Pour y arriver il cherchera à convaincre les premiers que leurs afflictions et leurs infortunes sont les résultats évidents d’une obéissance imparfaite à la Vérité présente et il se moquera des autres comme étant des stricts fanatiques dans leur course de la foi.

  Les seuls qui persévéreront jusqu’à la fin sont ceux qui prudemment veillent sur leurs pas afin de ne pas être emportés soit par ce qu’il aura ajouté ou retranché des œuvres de l’Inspiration.

  Cependant, ceux qui sont informés se réjouiront  au lieu d’être poussés et conduits au désespoir; rien, même les afflictions de Job ne sauraient les décourager, car ils seront sages et ils comprendront: ils connaîtront la vérité, et la vérité les libérera des pièges de Satan. Ils se souviendront que l’aveugle (Jean 9:1-3) était né aveugle, non à cause du péché de quelqu’un, sinon dans le seul but que le Fils de l’Homme soit glorifié en lui. Ils considéreront notamment que Lazare et  Dorcas tous deux, furent malades et moururent, non pas parce qu’ils étaient les plus grands pêcheurs de l’époque, mais parce que le Fils de Dieu devait démontrer qu’Il avait non seulement le pouvoir de guérir les malades mais aussi de ressusciter les morts selon Sa volonté. Ils s’apercevront que les afflictions et les infortunes qui leur sont arrivées ne les a pas éloignés de Dieu, mais au contraire elles les ont rapprochés de Lui, ils s’apercevront qu’il leur est préférable d’entrer dans le royaume pauvres, estropiés, boiteux et aveugles, que d’aller à la perdition, riches en maison, terres, bétails et richesses ou quelle qu’autre chose.

  Parce qu’Il lui avait pardonné son péché, avec des larmes de joie, là-dessus Marie-Madeleine lava les pieds de son Sauveur, les essuya de ses cheveux, puis, brisant le parfum d’albâtre, elle Lui oignit la tête de son onguent. Pendant toute la durée de cet acte, les mains gourmandes de Juda étaient crispées car le prix de ce parfum aurait fait augmenter sa bourse, quoiqu’en même temps il professait avec prétention aimer profondément les pauvres! Cette profession hypocrite, tout en se frappant la poitrine pour ainsi dire « avec la voix d’une colombe », il cherchait à faire passer son amour pour les autres comme étant authentique, en accusant Marie d’extravagance et de gaspillage, et Jésus comme étant vain et dépensier.

  Ceux qui sont bien informés et qui ont le discernement détecteront au milieu d’eux de tels faux frères et ils sauront que si Dieu veut que ces fidèles soient malades, ils souffriront joyeusement de la maladie à cause de Lui; s’Il veut qu’ils soient bien portants, ils loueront Son saint nom pour la santé et la force qui leur permettront d’accomplir quelque chose en faveur de celui qui est faible, handicapé, malade, souffrant; s’Il veut qu’ils meurent, ils ne sauraient donc vivre, et mourront joyeusement; s’Il veut qu’ils vivent, ils ne pourront et ne voudront pas mourir. Quelque soit Son désir, ce sera le leur et ils l’accepteront joyeusement. Leur espoir ne sera qu’en Lui. Ils fermeront leurs oreilles à tous ceux qui d’une manière ou d’une autre cherchent à critiquer la cause de la vérité aujourd’hui; ils n’écouteront pas les commérages, ils seront persuadés que Dieu est à la tête de l’œuvre, qu’Il s’occupe Lui-même de Ses affaires. Ils sauront que tous ceux qui demeurent dans le puits du mensonge et de l’injustice, iront finalement dans le «puits de la perdition.»

  Les leçons tirées notamment des épreuves de Job leur serviront d’enseignement, elles seront leur source d’espoir et de courage. Ils comprendront et ils réfléchiront bien au fait qu’il y eut des Jobs qui ont  précédé celui dont il est question dans la Bible, que depuis Job, il y a eu des Jobs, qu’il y a des Job aujourd’hui, et qu’il y aura des Job   jusqu’à ce que le royaume vienne. Leur foi en Dieu sera en vérité et en confiance, que ce soit dans le bonheur ou dans le malheur, dans la maladie, ou dans la mort, rien ne pourra les séparer du message céleste pour cette époque. Ils sauront qu’il y va de leur vie ou de leur mort, et ils s’accrocheront à la vie. Ils ne murmureront pas, ne seront pas dans le doute, accusant, ou étant dans le désespoir, car quelque soit leur lot au moment où ils se trouvent sous la protection de Dieu, ils sauront qu’il s’agit là de Sa volonté à leur égard. Chacun d’eux s’écriera de tout son cœur et de toute son âme et avec assurance:

  Ps. 121 – « Je lève mes yeux vers les montagnes… D’où me viendra le secours? Le secours me vient de l’Eternel, qui a fait les cieux et la terre. Il ne permettra point que ton pied chancelle; celui qui te garde ne sommeillera point. Voici, il ne sommeille ni ne dort, celui qui garde Israël. L’Eternel est celui qui te garde, l’Eternel est ton ombre à ta main droite. Pendant le jour le soleil ne te frappera point, ni la lune pendant la nuit. L’Eternel te gardera de tout mal, il gardera ton âme; L’Eternel gardera ton départ et ton arrivée, dès maintenant et à jamais. »

  Par cette lumière cumulative qui brille maintenant sur cette question des langues très controversée et sur d’autres miracles, il n’est pas nécessaire que l’on continue à avancer dans les ténèbres, l’erreur ou la confusion quant à la nature, au caractère et à l’objectif de la vraie puissance qui accomplit les miracles, et l’époque de sa manifestation. Cependant, il est triste de dire que des multitudes non informées ou mal informées continueront à être prises à l’hameçon alors qu’elles sautent sur des hameçons garnis de promesses, de miracles, qui se balancent au bout des lignes des pseudos-faiseurs de miracles ici et là, et partout, allant de mal en pis, gaspillant  leur temps et leur argent, leur vie et leur santé, leur espoir et leur foi.

  Les saints ne prieront pas, pour se demander après quoi si le Seigneur a entendu et répondu à leurs prières. Ils sauront et se réjouiront par la foi de ce qu’Il les a entendu et répondu à Sa façon, même si la réponse est tout à fait contraire à leur requête. Ils feront ce qu’ils pourront selon la volonté de Dieu, ils accepteront l’aide qu’Il donne, et ils sauront qu’il vaut mieux mettre sa confiance en Dieu, que se confier aux hommes.

  Ps.118:8 - «  Mieux vaut chercher un refuge en l’Eternel que de se confier à l’homme. »

  Puisque le moment n’est pas encore venu pour Dieu d’exalter un groupe de personnes par une puissance accomplissant des miracles, n'est pas encore venu, bien que ce moment arrive rapidement et vu que vous mes frères, vous connaissez les prophéties à ce sujet, ainsi donc si vous y prenez garde, combien vous aurez de la chance et serez heureux d’être épargnés de courir ça et là, à la recherche d'une puissance accomplissant les miracles là ou il n'y a pas d'authentique.

  Mes frères si vous demeurez sous la protection de Dieu qui est la révélation inspirée et si vous marchez avec lui à l'instar d'Enoch d'antan, vous l'aurez à vos côtés, sur la route. Aussi, quelque soit votre fardeau, donnez-le Lui, et Lui-même le portera pour vous afin que vous soyez victorieux. Sachez qu'il a entendu votre prière, et qu'il vous accordera ce que vous avez demandé, s'il voit que cela est nécessaire à l’accomplissement de son projet à votre égard et de Son évangile aujourd'hui.

  Souvenez-vous que les marchands de Miracles et les chasseurs de Miracles, tous des fanatiques, peuvent devenir dangereusement subversifs, prêts à saboter tout ce qui ne s'accorde pas à leur pensée. Les langues débridées et qui parlent beaucoup, s'efforceront d'ébranler la foi de chacun de nous. Cependant, ceux qui portent la lourde charge de nourrir le troupeau avec « la nourriture au temps convenable » seront les principales cibles du Diable. A une époque telle que celle-là, le conseil du Seigneur sera d’un grand profit à ces dévoués disciples de Dieu:

  Mi. 7:5-7 - «  Ne crois pas à un ami, ne te fie pas à un intime; devant celle qui repose sur ton sein garde les portes de ta bouche. Car le fils outrage le père,   la fille se soulève  contre sa mère,   la belle-fille contre sa belle-mère; chacun a pour ennemis les gens de sa maison. Pour moi, je regarderai vers l’Eternel, je mettrai mon espérance dans le Dieu de mon salut; mon Dieu m’exaucera. »

  L’on découvrira qu’il y a des milliers de voix, quelques unes venant de ceux qui professent êtres des croyants, et quelques unes provenant de celles qui combattent la foi des saints, une voix condamnant une chose, et une autre voix, une autre chose, et ce qu’une voix condamne, une autre l’approuvera. Cependant lorsque l’on rapproche à la lumière de la Parole de Dieu toutes leurs philosophies discordantes et leurs murmures, leurs plans conçus par les hommes et leurs idées charnelles, on réalisera qu’il ne s’agit que d’un tumulte d’envie, de jalousie, d’orgueil, , d’opiniâtreté, projet à votre égard et de Son évangile aujourd'hui.projet à votre égard et de Son évangile aujourd'hui.de haine, de malice, de politique, de préjudice et de tout autre chose relevant de l’égoïsme. Ces malheureux, qui se sont eux-mêmes envoyés, se trouvant encore dans les ténèbres spirituelles, s’imaginent sans aucun doute, être en train de travailler pour Dieu avec zèle et énergie. Mais un jour, ils découvriront avec horreur qu’ils ont travaillé contre Dieu à l’instar de Saul de Tarse. Que les prières des saints les réveiller, et les mettent au travail pour le Seigneur à l’instar des prières d’Etienne qui firent que Paul devint un grand Apôtre à la fois pour les Juifs et les Gentils. Que celui qui a des oreilles entende ce que dit l’Esprit, et qu’il retienne fermement ce qu’il a, de peur que l’ennemi par ruse ne vienne lui arracher ce qu’il a.

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