COPYRIGHT 1934
V.T. HOUTEFF
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Para el beneficio de cada escudriñador de la verdad que desee evitar el camino que conduce a la perdición del alma y del cuerpo, este Tratado será repartido gratuitamente mientras que hayan más ejemplares.
TRATADO 3
(SUPLEMENTO)
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ILUSTRACIÓN NUMÉRICA DE LA COSECHA-- ¡El significado de este estudio prueba que la Palabra de Dios es inagotable; es desconocida en gran medida; es una sabiduría infinita sin comienzo y sin fin; es una presencia incesante, como la ola del mar, es un fondo de conocimiento, como una fuente perpetua, y es una belleza infalible! Cuando encontramos la verdad, el inmenso estudio del tema se vuelve transparente.
Hay dos poderes invisibles que guían el destino de los hombres y la cuestión del mundo con una terrible exactitud. A través del mal se siente una presión la cual no se puede resistir o sacar. No pueden ver y no pueden entender, porque sólo la Palabra de Dios da luz y poder. "Bendito es el hombre cuyo Dios es el Señor" ¿Están las parábolas en oscuras palabras para ti? Tu propia respuesta te dirá de cuál clase eres, y sólo la relación con Dios puede ayudarte.
Si piensas que Cristo se quedó 40 días después de la resurrección involuntariamente; si piensas que el Espíritu Santo descendió sobre los 120 sólo porque ocurrió allí donde eran muchos; si piensas que los 12.000 de cada tribu fueron sellados por accidente, entonces puedes bien pensar que el hecho que 12 veces 12.000 igualan a los 144.000 es un accidente matemático. Tu propia conclusión a esta pregunta vital debería mostrarte la luz importante que hay en ti.
¿No quería el pueblo del Señor darse cuenta de que Dios no es un hombre?. "Las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida" (Juan 6:63), "Toda la palabra de Dios es limpia" (Proverbios 30:5), "El que oye mi palabra y cree al que me envió tiene vida eterna" (Juan 5:24), "El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán" (Mateo 24:35), "No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios" (Lucas 4:4),
"Si no cuidares de poner por obra todas las palabras de esta ley que están escritas en este libro … Así como Jehová se gozaba en haceros bien y en multiplicaros, así se gozará Jehová en arruinaros y en destruiros y seréis arrancados de sobre la tierra a la cual entráis para tomar posesión de ella" (Deuteronomio 28:58, 63)
Fue durante los 40 días de la presencia personal de Cristo con sus discípulos desde su resurrección hasta su ascensión donde se reunieron aquellos primeros frutos, los 120. Su presencia entre ellos tenía un profundo significado, y deberían ser comprendidas por cada discípulo de Cristo. Si aquellos 40 días no tuviesen otro significado, ciertamente a través de ellos permitirían su cuidado personal sobre la cosecha de los frutos. ¿Pero diremos que esta vigilancia fue sólo una verdad durante su corta estadía con sus obreros en aquel tiempo particular? Tal pensamiento no debería distraer su verdad siendo el único Salvador de la eternidad y por la eternidad. "Y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo" (Mateo 28:20). ¿No es el mismo Salvador vigilante tanto del Viejo Testamento como del Nuevo? ¡en verdad! Además, su cuidado personal en venir a su pueblo en aquellos días del cual vemos son un tipo de su supervisión de la cosecha de los frutos en cada generación (por lo tanto debería revelar que él es el Cordero desde la
Las escrituras a menudo emplean significados matemáticos para describir la existencia del tiempo y números de años desde un evento a otro de la Biblia. El número de los días desde las gavillas mecidas hasta el Pentecostés fue un múltiplo derivado de 7x7, cuyo resultado es 49. De la misma manera el número de los años de un jubileo a otro estaba determinado por multiplicar los años sabáticos, siete por siete, cuya suma es de 49. Además, la multiplicidad es un método común en las escrituras para enseñar la verdad.
El tema para algunos puede ser tan extraño como el pensamiento de que la tierra rota sobre su eje mientras que para los habitantes es otro día. Sin embargo, a menudo increíbles pensamientos se vuelven evidentes a los hechos. Por lo tanto, aún cuando conocemos poco de los muchos textos y de sus códigos secretos de la verdad en el tiempo presente, no siempre van a ser elementos oscuros para el pueblo de Dios, porque ellos deben estar allí para descubrirlos e iluminar nuestra visión de las señales de los postes en nuestro camino para la santa ciudad. ¿No debemos dar gracias por cada rayo de luz? ¿O tomaremos un riesgo en la oscuridad? Diré en la oración: "Envía tu luz y tu verdad; éstas me guiarán, me conducirán a tu santo monte, y a tus moradas" (Salmos 43:3).
El Número del Salvador .¿Por qué no consideramos que Cristo permaneció con sus discípulos ni más, ni menos que 40 días? si es así, entonces veamos que estamos confrontando un tema numérico, estamos compelidos a continuar los números Bíblicos y sus valores. Es sabiamente entendido que el número tres representa: al Padre, Hijo y Espíritu Santo. Así Cristo fue la representación de la Trinidad y el número de su nombre en esta conexión debe ser el número tres. De este modo, si Jesús de Nazaret es el Salvador del Antiguo y Nuevo Testamento, y la representación del Padre, Hijo y Espíritu Santo, entonces el valor numérico de su nombre (la persona), y su permanencia de 40 días en la cosecha de su pueblo (acumulando tiempo) debe ser revelado como uno solo.
El Número del Pentecostés. Como nuestro mundo tiene alrededor de 6.000 años, entonces para probar que los 40 días de Su presencia con los discípulos son simbólicos de que él vino como Salvador del mundo que estaba bajo el pecado, debemos multiplicar el número de su nombre (3) con el tiempo simbólico (40) de reunir a su pueblo, lo cual nos da una ecuación de 40 x 3 = 120. El número derivado aquí siendo el número exacto de los primeros frutos en el día del Pentecostés prueba que el grupo pequeño fue el producto de la Verdadera Iglesia, del esfuerzo del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.Por lo tanto, como el número 3 es símbolo de la Trinidad, el número 120 es símbolo del Padre, Hijo y del Espíritu Santo, y de los Santos, Pentecostés.
La Biblia y Cristo.Lo que dice Juan de Cristo: "Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos, tocante al verbo de vida" (1ª Juan 1:1). "Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad" (1ª Juan 1:14). La Biblia es la palabra de Dios escrita, y Cristo es la palabra encarnada; eso es, que la Biblia está en Cristo en forma de palabras, y Cristo está en la Biblia en forma de hombre. Puesto que esto es verdad, por consiguiente como Cristo está identificado por un número, así debe ser la Biblia y Uno debe probar al Otro.
Los Números de La Biblia. En la parábola del capítulo veinte de Mateo, se explica que la Biblia contiene cinco veces un mensaje; a saber "primero en la mañana", "a la hora tercera", "a las horas sexta y novena" y "a la hora undécima" - cinco en total. Estas llamadas simbólicas prueban ser todas las veces del mensaje en la Biblia desde el día en que comenzó a escribir, hasta el cierre de gracia, esto es, que cuando los mensajes sean proclamados al mundo, la Biblia será un libro agotado hasta salvo de alguno después de ese. (Este tema está completamente probado en "La Vara del Pastor", Volumen 2, páginas 222, 238) por lo tanto el valor numérico de la Biblia es cinco.
El Tiempo – Los Números de La Biblia y Los Santos. Luego, para encontrar el número simbólico de la Biblia el tiempo y los santos, debemos multiplicar los 120 obreros (santos) por cinco (la Biblia), el cual nos da 600. Por lo tanto, como el número tres es símbolo de la Trinidad, y los 120 del Pentecostés, el número 600 es símbolo de la Biblia desde el tiempo del Éxodo hasta el cierre de gracia, como los 120 son símbolo del Pentecostés.
Cristo como Salvador y El Número de los Años. Permítanos recordarle que nuestro tema es probar por números que Cristo es el Salvador del mundo en todas las edades. Por lo tanto, nuestro blanco no es encontrar el número de los Santos que van a ser salvos, sino el número de los años que será como Salvador. Otra vez debemos llamar la atención al lector al hecho de que las llamadas de las parábolas, o mensajes de Mateo veinte, abraza sólo la parte de nuestro histórico mundo; esto es, desde que la Biblia comenzó a ser escrita; a saber, desde el Éxodo hasta el cierre de gracia. Pero necesariamente debemos tomar en consideración el período antes que la Biblia fuera escrita. Por lo tanto debemos tener una multiplicidad del valor universal para mostrar que Cristo es el Salvador del mundo entero ambos, tanto de aquellos a quienes la Biblia ha alcanzado como de aquellos a quienes no lo ha alcanzado aún, antes y después del diluvio.
Las siguientes razones probarán que el número 10 es el número Bíblico de valor universal. La segunda venida de Cristo al mundo está simbolizada por los 10 dedos de la gran imagen de Daniel dos. El presente reino del mundo, antes que ellos lleguen a ser independientes de la monarquía Romana, estaban simbolizados por los 10 cuernos coronados del leopardo semejante a la bestia de Apocalipsis trece, es símbolo del Reino presente desde la caída de la monarquía Romana. Los 10 cuernos de la bestia de color escarlata del Apocalipsis 17, simbolizan los poderes civiles del mundo en el tiempo de la imagen de la bestia, y también el mundo después del milenio, etc. (Para un estudio adicional, referimos al lector a "La Vara del Pastor", Volumen 2, páginas 84-120).
Por eso, nuestro número simbólico del tiempo de la Biblia es el 600, que debe ser multiplicado por 10. Así que, 600 x 10 = 6000 años del tiempo de gracia. Esto prueba el largo de tiempo en que Cristo será un Salvador para los pecadores; y que estamos viviendo en el tiempo del fin; también prueba que Cristo es el único Salvador del mundo, en la perfecta armonía con la palabra; "Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos" (Hechos 4:12)
El Número de los Santos. Habiendo probado que Cristo es el Salvador del mundo por 6.000 años, ahora nos esforzaremos por probar el número de los santos, de los primeros frutos, que él va a salvar; se notará que después de la resurrección el Pentecostés no cumplió completamente la profecía del Pentecostés porque en aquel tiempo Pedro citó Joel 2:28-32 (Hechos 2:14-21), esta escritura está todavía en el futuro. Además el Pentecostés de los 120 discípulos probará ser un tipo del gran y último Pentecostés que está juntamente delante de nosotros.
Nuestra atención es llamada al hecho de que el Pentecostés después de la resurrección es el pilar de la iglesia del Antiguo y Nuevo Testamento, pero los nombres de los doce Apóstoles, quienes recibieron el Pentecostés, son escritos en el fundamento de la ciudad en vez de los nombres de los doce Patriarcas o algunos otros.
La iglesia está dividida en la tierra en tres períodos, llamados, el Noático, el Viejo Testamento y el Cristiano. Ya que hay un Pentecostés para cerrar el período del Viejo Testamento, y también el Nuevo, entonces más claramente debe haber habido un Pentecostés al cierre del período Noático, de otro modo, al no prestarle el poder necesario al mensaje de Noé para brillar con la convincente claridad, Dios tendría que destruirlos injustamente por el diluvio. Además, es así expuesto por el Apóstol Pedro: "Porque también Cristo … siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu; en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca" (1ª Pedro 3:18-20)
El mismo espíritu que registró la inspiración, el cual Cristo rápidamente predicó a los antediluvianos mientras que ellos eran impresionados por las inevitables circunstancias, la cual ellos estaban por desarrollar y desde el cual no hubo escape para ser salvos a través del arca que fue "una preparación", por lo tanto, fueron dejados sin excusa.
Igualmente entonces, hay tres Pentecostés para ser considerados dos en el pasado y uno en el futuro. Uno siendo después de la resurrección el punto de iluminación, y la verdad del fundamento de la iglesia, también el único registro histórico que es la luz sostenedora en lo expuesto.
Además, para incluir el viejo mundo en el Plan de Salvación, debemos considerar el Pentecostés Noático en este estudio numérico, cediendo el número figurativo de los 120. Así 120 x 2 = 240. Aquí el número simbólico de los dos Pentecostés en uno, es 240. Ahora para obtener el número actual de los santos en el tercer y último Pentecostés, y el único directamente profético en la Biblia, debemos multiplicar el número simbólico de la Biblia el tiempo y los santos (600) con el número de los dos Pentecostés. Así, 600 x 240 = 144.000. Por lo tanto, el Pentecostés que está justo delante de nosotros será hecho de los 144.000 santos quienes son trasladados sin probar la muerte. Por lo tanto son "Los siervos de nuestro Dios" (Apocalipsis 7:3)
Oh cuan maravillosa es aquí la precisión de Dios. Pues aún todos nuestros cabellos están contados (Mateo 10:30)
"Y traerán a todos vuestros hermanos de entre todas las naciones, por ofrenda a Jehová, en caballos, en carros, en literas, en mulos y en camellos, a mi santo monte de Jerusalén, dice Jehová, al modo que los hijos de Israel traen ofrendas en utensilios limpios a la casa de Jehová" (Isaías 66:20) "Y en sus bocas no fue hallada mentira" (Apocalipsis 14:5) porque ellos tienen un evangelio puro para proclamarlo a todas las naciones; en el poder de la plenitud del Espíritu.
Por eso, el número tres es el nombre numérico de Cristo, los 120 del Pentecostés, los cinco de la Biblia, los 600 del tiempo de la Biblia, los 10 del universo, los 6.000 del mundo bajo el pecado, los 240 de los dos Pentecostés y los 144.000 del último Pentecostés - ¡El gobierno del reino que se va a establecer sobre la tierra es un gobierno universal y perpetuo!.
Así, es enmarcado para notar cuán hermosamente Dios ha trabajado en nuestra salvación por parábolas, tipos, símbolos, números, etc.por el cual él es hábil para esconder la verdad de los enemigos y hacerla conocer a sus santos en el tiempo de necesidad. Esta gran sabiduría de Dios no sólo es revelada para nosotros, sino también para pecadores indignos y amados como nosotros, quienes apreciamos pequeñamente su tierno cuidado. "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna" (Juan 3:16).
Comparación de los dos Pentecostés. La comparación de los dos Pentecostés son perfectas, sólo los primeros frutos de ambos. Siendo numerado - 120 en uno y los 144.000 en el otro. La compañía innumerable que fue agregada a la iglesia después del Pentecostés simbolizados en la "Gran Multitud" de la cosecha final, "la cual nadie podía contar, de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas" (Apocalipsis 7:9).
Los típicos panes mecidos significan la terminación de la cosecha de los primeros frutos (Levítico 23:17), los cuales fueron tomados de la levadura para simbolizar aquellos pecados que no fueron expulsados en el tiempo en el cual la "Cosecha de Dios" fue sellada. Así, el juicio investigador de los vivos (el pecado expulsado) expresará después del sellamiento de los 144.000 (las décimas de efas espirituales), el derramamiento del Espíritu Santo. Las "levaduras" pueden tener un profundo significado todavía.
El Espíritu de Profecía en Perfecta Armonía. Ahora para probar que los escritos de la Hermana White están en perfecta armonía con los testimonios de los profetas, nosotros citamos de "El Conflicto de los Siglos", página 478, para mostrar que la purificación de la iglesia toma lugar mientras que el juicio investigador de los muertos está sucediendo, y justamente antes del comienzo del "Fuerte Clamor del Tercer Ángel" la cosecha: "Mientras se prosigue el juicio investigador en el cielo, mientras que los pecados de los creyentes arrepentidos son quitados del santuario, debe llevarse a cabo una obra especial de purificación, de liberación del pecado, entre el pueblo de Dios en la tierra … Entonces la iglesia que nuestro Señor recibirá para sí será una 'Iglesia gloriosa, no teniendo mancha, ni arruga, ni otra cosa semejante'". Entonces ella será vista "Hermosa como la luna, esclarecida como el sol, imponente como ejércitos en orden, ha de salir a todo el mundo, vencedora y para vencer" - "Profetas y Reyes", página 535.